7 χρόνια Πάροδος

[Αναδημοσίευση από το blog του αυτοοργανωμένου χώρου έκφρασης, αλληλεγγύης & σύγκρουσης, Πάροδος (Νίκαια)] Παρασκευή 18/10 19:30 εκδήλωση – συζήτηση Ο πόλεμος ως κομμάτι της πολιτικής του μεγαλοϊδεατισμού των τύπων με τα ψηλά καπέλα, καταγράφεται ως χρονολογίες, μάχες, συνθήκες, νικητές και ηττημένους. Η πραγματική όμως ιστορία γράφεται από την κυριαρχία πάνω στα σώματα των υποτελών και […]

Αλληλεγγύη σε όσους διώκονται για την υπόθεση LEROY MERLIN/OVIT

Την Παρασκευή 18.10.2024, στα δικαστήρια Πειραιά θα εξελιχθεί άλλη μία από τις πράξεις του επιβαλλόμενου μονόλογου της κρατικής καταστολής και καπιταλιστικής εκμετάλλευσης. Κάθε μέρα στα δικαστήρια ενός κράτους που περιθωριοποιεί όλο και περισσότερες κοινωνικές ομάδες στα «όρια της φτώχειας» ή και κάτω από αυτά, σέρνονται άνθρωποι προκειμένου να στιγματιστούν μέχρι και να τιμωρηθούν με εγκλεισμό […]

Μετάφραση της εισαγωγής του βιβλίου “Nous ne serons plus patients”

Κάθε χρόνο ακούμε το ίδιο ποίημα: θα επιβιώσει το δημόσιο νοσοκομείο; Όλο και λιγότεροι εργαζόμενοι στον τομέα της υγείας, όλο και περισσότερες περικοπές στις υπηρεσίες υγείας. Η περίθαλψη για όλους γίνεται πιο επισφαλής και ταυτόχρονα πιο ακριβή. Ενώ οι αγώνες στον τομέα της υγείας δεν σταμάτησαν ποτέ πραγματικά, ιδίως τα τελευταία χρόνια, δεν κατάφεραν ωστόσο […]

Εκδήλωση-βραδιά αλληλεγγύης & συγκέντρωση στα δικαστήρια Πειραιά για την υπόθεση “Leroy Merlin”

[Αναδημοσίευση από την ιστοσελίδα του χώρου ραδιουργίας και ανατροπής, Θερσίτης (Ίλιον)] Στον κόσµο των αφεντικών η επιβίωση είναι µια καθηµερινή (ληστρική) κλοπή, να τα «βγάζεις πέρα» ένας µόνιµος εκβιασµός Η συνθήκη της καθηµερινής διαβίωσης για µεγάλα κοινωνικά κοµµάτια «από τα κάτω» γίνεται ολοένα και  πιο δύσκολη. Πίσω από τις κυρίαρχες ρητορείες για «ακρίβεια»,  «παγκόσµια αστάθεια», […]

Αλληλεγγύη στην Κατάληψη Παπουτσάδικο (Χαϊδάρι)

Τα ξημερώματα της Τρίτης 10/9/24, μπάτσοι εισέβαλλαν στην κατάληψη Παπουτσάδικο στο Χαϊδάρι. Μία ακόμα επιχείρηση εκκένωσης ενός απελευθερωμένου χώρου προκειμένου να παραδοθεί στη “νόμιμη ιδιοκτησία” των επιχειρηματιών Λολοσίδη, η οποία επιδείκνυε την ιερότητά της αφήνοντας το κτίριο να ρημάζει για δεκαετίες σε πλήρη εγκατάλειψη. Επί 13 χρόνια όμως, η Κατάληψη Παπουτσάδικο είναι εκεί ενάντια όχι […]

ΠΟΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟ ΠΑΠΟΥΤΣΑΔΙΚΟ Σάββατο 5/10 στις 18.00

[Αναδημοσίευση από το blog της Κατάληψης Παπουτσάδικο] ΠΟΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟ ΠΑΠΟΥΤΣΑΔΙΚΟ, ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΣΤΙΕΣ ΑΓΩΝΑ Σάββατο 5/10 στις 18.00Πλατεία Ηρώων 1940-41, Χαϊδάρι Την Τρίτη 10/9/24 η κατάληψη Παπουτσάδικο στο Χαϊδάρι δέχτηκε εκκένωση από τους μπάτσους που ενήργησαν με βάση τις επιδιώξεις των επιχειρηματιών Λολοσίδη, ιδιοκτητών του κτηρίου. Όσους χώρους και να εκκενώσουν, θα […]

Παρασκευή 11/10, 8μμ στο Ρεσάλτο: Εκδήλωση-Συζήτηση με συντρόφισσες/ους από τη γαλλία με αφορμή την έκδοση “Δεν θα είμαστε πλέον υπομονετικές, δεν θα είμαστε πλέον ασθενείς”

Την Παρασκευή 11 Οκτωβρίου στις 8μμ στον αυτοοργανωμένο χώρο αλληλεγγύης & ρήξης Ρεσάλτο (Έβρου 27, Κερατσίνι, 100μ από την πλατεία Λαού) θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση-συζήτηση με συντρόφισσες/ους από τη γαλλία, με αφορμή την παρουσίαση του βιβλίου “Nous ne serons plus patients” [Δεν θα είμαστε πλέον υπομονετικές, δεν θα είμαστε πλέον ασθενείς], μια συλλογή αναφορών από αγώνες […]

Αφίσες με αφορμή τα 11 χρόνια από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα και τα 6 χρόνια από τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου/Zackie oh!

Αφίσες που κολλιούνται στις γειτονιές του Κερατσινίου και της Δραπετσώνας με αφορμή τα 11 χρόνια από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα στο Κερατσίνι από νεοναζιστικό τάγμα της χρυσής αυγής και τα 6 χρόνια από τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου/Zackie oh! στην Ομόνοια από καταστηματάρχες και μπάτσους. Στην εξουσία κράτους-κεφαλαίου-πατριαρχίας ο φασισμός δεν συνιστά “απειλή” αλλά […]

Σάββατο 20 Ιουλίου στις 21:00, προβολή ταινίας άνιμε στο Ρεσάλτο

Το Σάββατο στις 20 Ιουλίου στις 21:00 στη ταράτσα του Ρεσάλτο. Προβολή της ταινίας άνιμε: Grave of the Fireflies   “Η φροντίδα ως πρακτική ανθεί κόντρα στα ιδεώδη της δύναμης και της υπεροχής που τρέφονται από ένα μιλιταριστικό και εθνικιστικό κοινωνικό περιβάλλον”